Громкий хруст гравия под колесами автомобиля нарушил деревенскую тишину. Ольга Трофимова, молодая, столичная журналистка, приехала в глухую деревеньку Сосновку за новым материалом о местном фольклоре, но нашла для своей статьи нечто интереснее. Подъехав к старой избе на самой окраине деревни, сразу за которой начинался лес с вековыми соснами, девушка проворно выскочила из салона и направилась ко двору. Открывая скрипучую калитку, она наткнулась на приветливый взгляд хозяйки.
— Здравствуй, милая? Зачем пожаловала в наши края? Как величать тебя? — голос бабы Марии был похож на мягкий шелест листвы.
— Здравствуйте! Я — журналистка из Москвы. Меня Олей зовут. Приехала собирать деревенский фольклор. Хочу узнать и написать о ваших традициях в деревне.
— Меня в деревне бабой Маней кличут. А традиция у нас, девонька, — молчать. Здесь у каждого скелет в шкафу, — проговорила печально старушка. Интрига, которая завязалась мгновенно, привела опытную журналистку в восторг. Чутье тут же подсказало «запах» тайны, и Ольга, как верный пес, «пошла по следу».
— Бабушка Маня, можно я у вас остановлюсь на несколько дней? Я вам заплачу, не переживайте! — попросилась девушка — Поверьте, я буду вам не в тягость.
Баба Маня ответила:
— Оставайся, если не боишься! Отчего же не пустить? Я тебе в летней кухне постелю. Баню истоплю. Платы не возьму. Так живи. Мне, старой, все веселее. Сказано, сделано.
В первый же день, гуляя по деревне, Ольга присматривалась к окружающей обстановке, разговаривала с местными жителями. Тихая, глухая Сосновка, словно, жила под невидимым покровом тайн.
— А ты что же, городская, не побоялась у нашей бабы Мани остановиться? — спросила одна из женщин.
— А чего мне ее бояться? — поинтересовалась гостья — Бабушка как бабушка. А что?
— Да у нас про нее всякое говорят. Гляди, как бы потом беды с тобой не стряслось. Ольга задумалась, вспоминая доброе лицо бабы Мани, которое излучало особую внутреннюю силу. Ее глубокие, серые глаза, похожие на две сияющие льдинки, будто хранили веками накопленную мудрость. Высокие скулы и тонкий нос придавали ее лицу благородство, а длинные серебристые волосы, были аккуратно уложены под белоснежным платком в косу. Одежда на ней опрятная. На груди — старинный крест. В избе повсюду травы. Чисто и уютно. Разве можно от нее жать чего-то плохого? Вечером баба Маня напомнила уставшей постоялице:
— Оля, в баньку ступай! Попарься. Я тебе травки разные заварила, веничек дубовый приготовила. Будешь утром себя хорошо чувствовать. Устала, поди, с дороги. После бани, довольная Ольга долго сидела у распахнутого окошка летней кухни и любовалась звездным небом.
— Да! Такую красоту в городе точно не увидишь! — тихо проговорила девушка, как вдруг послышался какой-то шорох. Оля присмотрелась и увидела, что крадучись, из хозяйской избы вышли две фигуры. Одна — баба Маня, другая — соседский молодой парень Михаил, которого девушка видела днем, за забором в саду. Вид у него был бледный и болезненный.
— Интересно, что это за визиты в такой поздний час? Ответ на этот вопрос нашелся на следующий день. Второго августа в Сосновке местные жители отмечали день деревни, приуроченный к православному празднику Ильи Пророка. Во время плясок и пения частушек, какой-то пьяный мужик, неожиданно прокричал:
— Манька, опять, небось, колдуешь? На молодых глаз положила?! Баба Маня ахнула и всплеснула руками:
— Что же ты мелешь, окаянный? — запричитала она так, что казалось, внутри у нее бьется страх и отчаяние.
— А что? Разве не ты, ведьма, много лет назад, извела нескольких наших молодых парней? В этот момент, Михаил, которого видела Ольга вместе бабой Маней ночью, встал на защиту старушки:
— Баба Маня ни в чем не виновата! Хватит ее обвинять во всех грехах! Я сам к ней приходил. Я болею, лекарства и врачи не помогают. Не колдунья она, а знахарка и очень добрый человек! И не только мне она страдания облегчает! Вы сами знаете, да только молчите! Традиции соблюдаете! Многие из собравшихся односельчан, опустили глаза, почувствовав замешательство и стыд. Закат окрашивал небеса в нежные розовые и оранжевые оттенки, а на огромной поляне происходило нечто необычное. Время, словно, замерло. Темные тени старых деревьев ожили и стали частью реальности, которая требовала ответа. Баба Маня, беззащитная, безобидная женщина заплакала.
— Что же ты мелешь, окаянный? — повторила она. На этот раз в голосе ее звучала боль и усталость, а не страх, от того, что ее боялись и обвиняли, не имея на то никаких оснований. Баба Маня отвернулась от толпы и медленно побрела в сторону своего дома. Оля поторопилась за ней. Девушка попыталась отвлечь расстроенную старушку от печальных мыслей и стала расспрашивать ее:
— Бабушка, а откуда у вас этот старинный крест?
— Это подарок от матери. Он обладает силой защищать и исцелять.
— Не может быть!
— В этом мире всякое может быть, милая. Моя прабабка, Мария, считалась прародительницей целой династии знахарок, передававших свои знания из поколения в поколение.
В юности я рано осталась сиротой. Но мама успела научить меня премудростям лечения травами и изготовления оберегов. Так случилось, что я не вышла замуж. Был у меня жених, да видно, не судьба. Уехал в город на заработки и назад не вернулся — другую встретил. Так и осталась я одинокой. Живу, помогаю людям.
В нашей семье было принято беречь тайны и знания предков, и никогда не передавать их посторонним. Я долго не решалась применять их на деле. Начала помогать людям, после трагического события, случившегося с моей младшей сестрой — Любой. Она однажды просто пропала. Зимой ушла из дома и больше не вернулась. Ее так и не нашли. С тех пор я посвятила свою жизнь лечению и защите невинных душ. Делаю настойки из трав, обереги, молитвы читаю и заговоры, учу людей добру и милосердию.
Это — наша семейная традиция. Только у нас в деревне не все это понимают.
— Так вот в чем дело! Я вчера ночью видела, как Михаил уходил от вас, и сама удивилась его такому позднему визиту. А что за загадочная история с гибелью парней?
— К смерти этих ребят я непричастна. Один, в нетрезвом виде разбился на мотоцикле, другой — погиб в пьяной драке, а третий, после попойки с друзьями — утонул, хотя отлично умел плавать.
Причина не во мне, а в пристрастии парней к алкоголю. Их матери, убитые горем, разнесли по деревне, что слышали ночью во дворах чей-то шепот и присутствие чего-то зловещего. Тогда-то и стали все сплетничать обо мне. Дескать, это я порчу навела. Ведьмой обзывают за глаза.
— Ничего, бабушка Маша! Мы с вами эти слухи опровергнем. На следующий день, спозаранку, журналистка снова пошла по дворам Сосновки.
Выяснила, что ее подопечная часто навещала больных и умирающих, помогала исцелять страждущих и облегчать их боль. Помогла сыну мельника Пете, когда тот тяжело заболел. Врачи поставили страшный диагноз и сказали, что ребенка уже не спасти. Читая молитвы и сделав целительные настойки из трав, баба Маня несколько недель не отходила от Пети. Она вылечила его, и семилетний мальчик наравне со всеми пошел в первый класс абсолютно здоровым. Баба Маня стала для малыша Ангелом – Хранителем. И не только для него, но еще и для многих других.
Благодарности знахарка ни с кого не брала, славы не требовала. Жила тихо и незаметно. Многие из старожилов знали, что баба Маня умела не только врачевать человеческое тело, но и души спасала.
Помнили, как однажды зимой во время сильного снегопада, ушла из дома в лес маленькая девочка Маша. Мать, охваченная тревогой, бросилась по следам, но их вскоре укрыл снежный покров. На крики матери девочка не отзывалась. В отчаянии молодая женщина вернулась в деревню и попросила помощи у односельчан.
Баба Маня вооружилась серебряным, старинным крестиком и отправилась в лес вместе со всеми на поиски малышки. Именно она нашла заблудившуюся Машу в сугробе и спасла ее от смерти.
— Она знает не только травы, она умеет видеть то, что скрыто от глаз! — рассказывали Ольге соседи.
— Так почему же вы все молчите? Потому что боитесь взглянуть правде в глаза? Она — не колдунья, а простая женщина, которая знает травы и лечит. Да, когда-то погибли молодые ребята, но баба Маня не причастна к их смерти. Она не притягивала беду, а, наоборот, молитвами старалась ее отвести! И Михаил признался, что старушка его не привораживала — она помогала выздороветь. Не пора ли перестать ее обвинять напрасно? Слова постороннего человека люди неожиданно восприняли как истину. Ольга, наблюдавшая за их реакцией, поняла, что в этой отдаленной от цивилизации деревне грядут перемены. Сосновка, которая была похожа на старое кладбище, словно, встрепенулась. Через несколько дней журналистка покидала свое временное пристанище. Прощаясь, баба Маня протянула девушке красивый браслет из разноцветных нитей и бусин.
— Возьми, Оленька на память обо мне. Это тебе мой подарок — оберег на счастье. Все у тебя в жизни сложится хорошо. Поверь мне! И спасибо, что не побоялась лихой молвы. Вернувшись в столицу, журналистка решила посвятить свою статью не местному фольклору, а одинокой старой женщине, которая умеет помогать людям, не ищет славы и не творит зло. Об истинной природе силы — силе милосердия, добрых дел и человеческой веры в добро. Баба Маня продолжает жить, и по сей день. Ее глубокие тайные знания несут людям свет и тепло, которые способны исцелить не только тело, но и сердце. Именно она, баба Маня, помогала детям и взрослым в самые безнадежные моменты и помогает сейчас.
Всякий, кто знает эту мудрую и ведающую женщину, понимает, что она — хранительница древних знаний, целительница, которая лечит, не ради славы или денег, а потому, что так подсказывает сердце. А в Сосновке говорят про нее только так:
— Ангел-Хранитель рядом с нами, и его забота — самые настоящие чудеса.
Статьи и видео без рекламы